|
|
 |
|
风和日丽的日子，我们走进嘉峪关。大漠鼓起的一座座古墓，像大海中荡起的波涛。嘉峪关建于明洪武五年（1372年），是明代万里长城的起点，九边重镇之一，归肃州卫所辖。后汉时，这里是“玉石障”，五代称“天门关”，是此后历代的军事必争之地。魏晋时期，中原战争频繁，大批中原士族纷纷迁居河西以避战乱，这些内地移民带来了中原地区先进的文化和思想，对河西地区文化的发展起到了极大的推动作用，嘉峪关古墓群就是在这个时期建造的。
踩着墓道上各式各样的花纹砖顺坡而下，来到墓门前。砖砌的门楼之上，道教传说的各方神祗云集于此。有青龙、白虎、朱雀、蜚蠊、麒麟彩绘，还有托梁赤帻力士，一手持连鼓、一手持槌的雷公，托梁兽，鸡首人身像，牛首人身像等各种类型的造型砖。走进墓室之内，墓主人的生前居所便直观形象地呈现于眼前。前室的四壁，分二层向内挑出半砖做檐，意在模仿多层楼阁。在墙上部建有一个“阁”和“壁龛”，来象征楼上的卧室。下部有三个拱券门的耳室，东壁一个，西壁两个。上写着：“臧内”（库房），“炊内”（厨房），“牛马圈”（牛马厩）。在靠近东南角的二层台下，还埋着一口陶井，一半埋入地下，一半露出地面。生活在这里的世家豪族的生活由此略见一斑。
六号墓最珍贵的遗存是壁画，出土的数量占8座壁画墓的20%，所以人们把六号墓看作是整个魏晋墓群的缩影。前室的55幅，表现了墓主人以农牧业为主的庄园经济生活，内容十分丰富。农业上，下种、耕犁、耙耱、收割、打场、采桑、养蚕；牧业上，配种、放牧、屠宰、狩猎等，都画得十分详细，甚至连每道程序都无一疏漏。河西自古草原广袤，牧草丰盛，畜牧业发达，彩绘砖中大量的牛、马、羊、鸡、骆驼、猎鹰等画面，再现了“河西畜牧天下饶”的景象。前室北壁的《牵驼图》是丝绸之路上商旅的生动写照。东壁的《采桑护桑图》中，一位婀娜贤淑的女子提篮采桑，一位英俊年少的男子拉弓射箭，保护桑林。
中室共65幅，主要用来表现墓主人的家居生活。壁画中有持锤击牛、宰猪、杀羊的场景，有案上切肉、灶下烧火烹食的炊事细节，有奴婢捧方案递食，主人们围坐享用的生活场面，每一处都描绘得细致入微、形象生动，让人备感亲切。前室和中室都绘有许多烤食羊肉串的场景，烤羊肉是龟兹族的习俗食品，是河西地区民族杂居的影响。
后室共12幅，用来显示墓主人身为士族显贵非同一般的生活。威武壮观的《出巡图》昭示出墓主人显赫的地位；《舞女献舞图》、《乐师奏乐图》则展现了墓主人歌舞升平的享乐生活。还有频繁出现的丝束画、布帛画，都是墓主人财富的表现。这不禁让人想起张籍的《凉州词》:“边城暮雨雁飞低，芦苇初生渐欲齐，无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”
魏晋时期的绘画艺术正处于我国绘画史上最繁荣的阶段，但由于连年交战，民不聊生，所以遗存下来的很少，嘉峪关魏晋墓壁画砖的出土正好填补了这一空白。从绘画技巧看，这些壁画砖并不是罗列堆积事物，而是抓住最本质、最有个性的东西加以表现。所以许多画尽管寥寥数笔，画得很简单，却反映得很深刻，很准确。如17号壁画，只画了一个高墙大院，墙上竟建筑了12个碉堡，院门大开着,没画一个人,却让人感到阴森、恐怖而又压抑。画工们继承了中国传统的画法，人物的不同部分采用不同的线条表现，如轻重、明暗、远近等。他们用粗线条画人物服装的皱褶，增加了衣服的凝重感；用细线条画马的下腹部使人感到马腹部的柔软和弹性。
包围在这些朴素而洋溢着生活情感的图画中，像是无意中踏入了时空的隧道，画面上的每一样东西都有了生命，鲜活起来。1000多年前边关岁月的种种细节、场景就这样在人脑海里留下久久无法抹去的记忆。 |
| ·上一篇文章：风雪嘉峪关 |
| ·下一篇文章：嘉峪关 |
|
|
|
|
 |
|
